tton{tton{ /* * Jan, 27 2ccolorfff}} .et_pb_text{word-wrapbs-fle-11pxfff}} t ol,.et_pb_text ul{padding-bottom1em}.et_"2f; } /* more'ionrelativecol{dlativecol{bs-fle-11pxfff}}ase-in-out; } /* moreton_video_"> 5pxpb_row{p ddin L30px292c2f; }292c2f; }css">css">css">css">replace'read more'ionrvideo_">css">ivider_positidsm_breadcrumbspu__wrla0,0%navigation" S $lwp_tschemald{maSiteNavigationElement"2f; } e.outerHeidsm_breadcrumbst/css"r r'dsm_breadcrumbspomisedsm_homepomisedsm_homepomis_ '2f; } $this.find".more-link" } v".et_pb_po"eder1lla Fdsm_homepotemstmlfunctionnnnnnnnnnv".et_pb_po"dsm_homepase-" nload h { redsm_breadcrumbspseparator">
GambarRumah Gadang Gonjong Ampek Baanjuang. Gambar via budaya-indonesia.org. Sesuai namanya yakni ampek yang berarti empat dalam Bahasa Indonesia, maka rumah adat Padang ini memiliki empat buah gonjong di bagian kanan dan kirinya. Jumlah ruangan di rumah ini berjumlah lebih dari 7 buah. Rumah ini pun memiliki anjung di bagian kanan danArsitektur adalah seni yang dilakukan oleh setiap individu untuk mengimajinasikan diri dan ilmu mereka dalam merancang bangunan. Dalam artian yang lebih luas, arsitektur mencakup merancang dan membangun keseluruhan lingkungan binaan, mulai dari level makro yaitu perencanaan kota, perancangan perkotaan, arsitektur lanskap, hingga ke level mikro yaitu desain bangunan, desain perabot dan desain produk. Arsitektur juga merujuk pada hasil-hasil proses perancangan tersebut. Arsitektur adalah hasil dari dialog manusia dengan lingkungannya sehingga perkembangan arsitektur selalu dihiasi dan dipengaruhi oleh pola hubungan diantara manusia, lingkungan hidup dan arsitektur itu sendiri. Ketiga komponen ini yaitu Manusia sebagai social system, lingkungan alamsebagai ekosistem dan bentukan-bentukan arsitektur sebagai perpaduan hasil social system dan ekosistem saling berhubungan erat dan saling mempengaruhi satu sama lain. Lingkungan adalah kombinasi antara kondisi fisik yang mencakup keadaan sumber daya alam seperti tanah, air, energi surya, mineral, serta flora dan fauna yang tumbuh di atas tanah maupun di dalam lautan, dengan kelembagaan yang meliputi ciptaan manusia seperti keputusan bagaimana menggunakan lingkungan fisik tersebut. Lingkungan juga dapat diartikan menjadi segala sesuatu yang ada di sekitar manusia dan mempengaruhi perkembangan kehidupan manusia. Lingkungan terdiri dari komponen abiotik dan biotik. Komponen abiotik adalah segala yang tidak bernyawa seperti tanah, udara, air, iklim, kelembaban, cahaya, bunyi. Sedangkan komponen biotik adalah segala sesuatu yang bernyawa seperti tumbuhan, hewan, manusia dan mikro-organisme virus dan bakteri. Hubungan Peran arsitektur dan lingkungan Peran seorang arsitek tidak hanya terbatas membangun sebuah bangunan. Dalam merancang sebuah bangunan , pertama-tama seorang arsitek akan melakukan analisa, salah satunya adalah analisa terhadap linhgkungan . di bagian inilah seorang arsitek berinteraksi langsung dengan lingkungan dan alam. Dalam melakukan analisa ini, seorang arsitek dituntut untuk membangun sebuah bangunan tanpa merusak potensi lingkungan yang ada. Memang benar ketika suatu bangunan didirikan secara tidak langsung telah merusak lingkungan atau alam sekitarnya, untuk itu arsitek dituntut untuk meminimalisir kerusakan itu. Kepekaan seorang arsitek dengan lingkungan pada nantinya akan membentuk suatu harmonisasi antara bangunan dengan lingkungannya. Banyak arsitek masa kini yang telah menyadari dampak lingkungan akibat suatu pembangunan bangunan , untuk itu di era ini muncul konsep-konsep bangunan yang disebut green arsitektur, yang meminimalisir bahkan memperbaiki lingkungan. Isu terkini yang berkaitan dengan arsitektur dan lingkungan Saat ini kerusakan bumi akibat lingkungan yang rusak sudah mencapai taraf pengrusakan secara global. Kerusakan ini akibat ulah manusia itu sendiri yang menggunakan energy secara besar-besaran, sehingga menyebabkan pemanasan global. Pemanasan global adalah peristiwa naiknya intensitas efek rumah kaca. ERK masuk ke bumi dengan menembus radiasi gelombang pendek, sebagian diserap oleh gelombang bumi dan sisanya dipantulkan kembali ke angkasa sebagai radiasi gelombang panjang. Gas efek rumah kaca antara lain; karbondioksida CO2, metana CH4 , nitrous oksida N2O. Pembangunan fisik yang terkait dengan industri konstruksi bangunan untuk memenuhi beragam kebutuhan manusia yang selalu berkembang telah menghabiskan sumber daya alam dan mengakibatkan kerusakan pada lingkungan. Peran arsitek sangatlah penting untuk merancang kota, mengubah wajah kota, mengukir permukaan kota dengan pengadaan Ruang Terbuka Hijau RTH , taman kota, dan pemanfaatan lahan yang efisien untuk pejalan kaki. Salah satu kasus yang sedang masyarakat Jakarta alami adalah Polusi Udara. Kualitas udara di Jakarta terpantau tidak sehat pada Jumat 6/9/2019 pagi. Pantauan pada situs melalui data yang diakses pukul WIB, Jakarta sebagai kota besar dengan polusi udara terburuk kedua di dunia dengan tingkat polusi 160, di bawah Hanoi, Vietnam dengan tingkat polusi 190. Sementara itu, kota-kota di sekeliling Jakarta juga berpolusi pagi ini. AirVisual mencatat, Kota Bekasi dan Bogor pagi ini mencapai tingkat polusi 155, sedangkan Tangerang Selatan mencapai angka 175. Keadaan ini merupakan keadaan yang sangat kritis untuk masyarakat kita. Meskipun sebagian besar diakibatkan oleh penggunaan kendaraan bermotor yang masif juga diakibatkan oleh arsitektur kota yang buruk selain itu juga pabrik pabrik yang berada di wilayah sekitar sangat acuh oleh lingkungan. Keadaan ini membuat kualitas udara di empat kota itu mampu mengakibatkan beberapa penyakit. Penyakit yang disebabkan oleh polusi udara antara lain Asma atau Asthmatic bronchiale Penyakit asma terjadi akibat pencemaran udara. Penyakit yang menyerang secara tiba-tiba itu terjadi karena peradangan paru-paru yang diakibatkan oleh udara tercemar yang dihirup seseorang. Sebanyak 1,4 juta orang di Jakarta menderita penyakit asma. Bronchopneumonia dan COPD, chronicle obstructive pumonary dieses penyempitan saluran pernapasan Bronchopneumonia biasanya dialami oleh anak-anak. Hal ini biasanya terjadi karena virus yang bersembunyi’ dalam polusi udara yang masuk pada saluran pernapasan. Sebanyak jiwa disebut mengalami penyakit tersebut. Ispa Infeksi saluran pernapasan atas atau ispa menyebabkan seseorang tidak bisa bernapas dengan baik. Biasanya penyakit ini menyerang seseorang mulai dari hidung, tenggorokan dan paru-paru. Buruknya, ISPA dapat menular kepada orang yang memiliki sistem kekebalan tubuh rendah. Bahkan, sebanyak jiwa orang mengalami penyakit tersebut. Paru-paru basah atau pneumonia Penyakit itu terjadi karena adanya infeksi yang memicu inflamasi pada salah satu atau kedua kantong paru-paru. Biasanya penderita penyakit itu akan mengalami pembengkakan paru-paru yang berisi cairan. Sebanyak jiwa pun diprediksi mengalami penyakit paru-paru basah. antung coroner Siapa sangka jika polusi udara justru berpengaruh pada kesehatan jantung. Sebanyak jiwa dikatakan memiliki penyakit jantung koroner. Penyakit tersebut biasanya disebabkan karena jantung tidak mendapatkan asupan oksigen yang cukup. Solusi untuk masalah ini antara lain Penempatan green area Ruang Terbuka Hijau RTH , taman kota, dan pemanfaatan lahan yang efisien untuk pejalan kaki. Kurangnya green area di daerah Jakarta merupakan salah satu penyebab keadaan ini bisa terjadi. Pembangunan transportasi umum yang lebih banyak dan efisien merupakan salah satu cara mengatasi masalah ini. Meskipun memerlukan anggaran yang sangat besar namun hal itu sangat sepadan dibandingkan kesehatan dan lingkungan kita. Dengan membangun transportasi umum yang lebih banyak dan efisien maka akan menekan jumlah penggunaan transportasi pribadi. Green Architecture Green Architecture adalah sebuah konsep arsitektur yang berusaha meminimalkan pengaruh buruk terhadap lingkungan alam maupun manusia dan menghasilkan tempat hidup yang lebih baik dan lebih sehat, yang dilakukan dengan cara memanfaatkan sumber energi dan sumber daya alam secara efisien dan optimal. Hal ini telah dilakukan dengan pemanfaatan kondisi lingkungan dengan bukaan yag optimal. Di jaman sekarang jarang ada contoh bangunan yang menggunakan pendekatan green architecture. Kita mungkin perlu melihat balik kepada aesitektur vernakuler yang banyak mendukung pendekatan green architecture. Namun perlu disadari bahwa mendesain bangunan dengan pendekatan green architecture bukan berarti kembali kepada tradisi tersebut. Hanya sikap terhadap pemilihan material dan sumbernya saja dari pendekatan arsitektur vernakuler yang perlu diakomodasi di masa depan. Konsep arsitektur ini lebih bertanggung jawab terhadap lingkungan, memiliki tingkat keselarasan yang tinggi antara strukturnya dengan lingkungan, dan penggunaan sistem utilitas yang sangat baik. PRINSIP-PRINSIP GREEN ARCHITECTURE Hemat energy Memperhatikan kondisi iklim Penggunaan material bangunan dengan mempertimbangkan aspek perlindungan ekosistem dan sumber daya alam Tidak berimplikasi negatif terhadap kesehatan dan kenyamanan pengguna bangunan Merespon keadaan tapak dari bangunan Menerapkan/menggunakan prinsip-prinsip yang ada secara keseluruhan Kesimpulan Arsitektur dan lingkungan merupakan hal yang tidak mungkin dipisahkan. Kualitas desain dari arsitek bukanlah hanya dilihat dari estetikanya saja melainkan juga bagaimana bangunan tersebut akan berdampak untuk lingkungannya. Merancang bangunan tanpa memperhatikan lingkungan dan sekitar hanya akan membahayakan pengguna bangunan tersebut dan orang orang disekitarnya. Maka oleh itu seorang arsitek harus banyak belajar menganalisis dan memahami lingkungan bangunan yang akan di bangun serta lingkungan sekitarnya sebelum akhirnya merancang desain yang akan dibangun. Semakin baik desain yang dibangun maka semakin baik juga bangunan tersebut berdampak pada lingkungannya. Daftar pustaka
SENIdan arsitektur Gotik selalu menarik untuk dilihat. Salah satunya adalah Fountain Abbey di North Yorkshire, Inggris, yang didirikan oleh para biarawan Cistercian pada 1132. dimana terdapat nave panjang dengan pilar-pilar silinder besar dan lengkungan romantik bulat. Bagian barat depan memiliki sebuah pusat portal kecil dengan jendela
Hubungan Ruang, Bentuk Dan Makna Pada Arsitektur Tradisional Sumba BaratHubungan Ruang, Bentuk Dan Makna Pada Arsitektur Tradisional Sumba BaratSuku Sumba yang mendiami salah satu gugusan kepulauan di Nusa Tenggara Timur terkenal dengan bentukan rumah dengan bubungan atap yang sangat tinggi. Ruang dalam rumah Sumba diatur sedemikian rupa sehingga memiliki organisasi ruang yang sangat jelas. Pengaturan ruang dalam rumah membagi ruang menjadi area pria dan wanita. Fakta yang ada di Sumba terdapat beberapa pola penataan masa permukiman tradisional dan bentuk arsitektur tradisional yang berbeda. Karena itu bentuk rumah, penataan ruang dalam dan massa pada ruang luar arsitektur tradisional Sumba memiliki ke-khas-an yang menarik untuk dikaji secara arsitektural. Pengaruh kepercayaan Marapu terhadap bentuk dan ruang arsitektur tradisional Sumba juga menarik untuk diidentifikasi secara arsitektural. Permasalahan dalam penelitian ini adalah bagaimana hubungan ruang dan bentuk pada rumah tradisional Sumba Barat dikaji dari aspek arsitektural dan pengaruh kepercayaan Marapu terhadap perwujudan ruang dan bentuknya. Metode yang...
Warnawarna tertentu, angka-angka dan arah utama di dalam Arsitektur tradisional Cina mencerminkan kepercayaan di dalam masyarakat China, di mana sifat alami dari alam adalah sesuatu hal yang tidak bisa dihubungkan dengan suatu prinsip atau Tuhan. Walaupun Tradisi Barat secara berangsur-angsur mengembangkan tubuhnya dari literatur Arsitektur.
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas. Kata gotik bisa bermakna banyak. Namun jika dihubungkan dengan arsitektur, maka gotik pun seakan identik dengan deretan katedral yang tersebar di berbagai kota di benua Eropa. Dari Inggris, Prancis, Belgia, Jerman, Spanyol, Italia, hingga di beberapa negara Eropa Timur lainnya. Pengaruh kedigdayaan gaya arsitektur ini bahkan terasa jauh melampaui eranya sendiri, ketika gaya arsitektur baru lainnya zaman arsitektur Romanesque mulai memudar, gaya arsitektur Gotik gothic pun hadir dan meneruskan sebuah era baru di dunia arsitektur, khususnya di Eropa. Dan sejak itulah gotik seakan mendominasi panggung arsitektur Eropa mulai dari abad ke 12 hingga abad ke 15. Peninggalan arsitektur gotik bisa dikatakan sangat mengagumkan, jika dilihat dari begitu banyaknya warisan berupa gereja katedral terkenal bergaya gotik, yang hampir semuanya tercatat sebagai Unesco World Heritage Site. Setidaknya, jika dilihat dari sisi pariwisata dan kacamata seorang traveler seperti penulis, yang menyukai karya arsitektur semata. Gerakan arsitektur gotik berawal dari Abad Pertengahan, persisnya sekitar abad ke 12 di Prancis. Adalah seorang negarawan, biarawan dan sekaligus sejarawan bernama Abbot Sugar yang diyakini sebagai orang yang memperkenalkan arsitektur gotik pertama kali. Abbot Sugar percaya bahwa seni adalah pusat dari suatu pengalaman dasar pemikiran itulah, dia lalu merekonstruksi area choir area di gereja untuk kelompok paduan suara dan fasade dari "The Basilica of Saint-Denis" di kawasan pinggiran kota di utara Paris dengan struktur inovatif dan ciri-ciri yang lebih hasil rekonstruksi inilah yang kemudian dianggap sebagai cikal bakal gaya arsitektur gotik. Basilika Saint-Denis kini berstatus Katedral sejak tahun 1966. Interior gereja gotik. Sumber Koleksi pribadi Sebagai sebuah gaya arsitektur, gotik memiliki beberapa elemen khas seperti pointed arch pertemuan dua pilar yang membentuk lengkungan lancip, ribbed vault kubah berusuk di langit-langit gereja; flying buttresses penopang struktur yang terpisah di bagian luar bangunan; gargoyle monster kecil yang biasanya diletakkan di sepanjang atap dan berfungsi sebagai drainase air hujan yang jatuh dari atap dan keluar dari mulut mereka. Dan tentu juga rose window jendela mawar nan cantik, yang digunakan untuk pencahayaan dan estetika. Gaya Gotik selalu menampilkan fasade nan megah, lengkungan-lengkungan yang menjulang tinggi, jendela-jendela kaca berwarna yang menghasilkan cahaya yg melimpah, dan lain-lain. Hasilnya pun berupa sebuah bangunan katedral yang sangat mencengangkan, seperti jelas terlihat di Cathedrale Notre-Dame de industri pariwisata, khususnya di Tours & Travel, perjalanan wisata ke Eropa tidak akan jauh dari eksplorasi dunia arsitektur yang mewarnai hampir semua bangunan terkenal di Eropa. Sebagian orang malah melabeli paket wisata yang ditawarkan sebagai "The Architecture Tours of Europe."Pasalnya, hampir setiap hari dari durasi perjalanan yang rata-rata sekitar 12 - 15 hari itu meliputi banyak kunjungan ke berbagai karya arsitektur fenomenal, yang umumnya berupa sebuah Katedral. 1 2 3 4 Lihat Trip SelengkapnyaYangditiru dari arsitektur bangunan basilika untuk gereja adalah susunan ruangnya, seperti ruang tengah, barisan tiang-tiangnya, tempat memasukkan cahaya dan peninggian lantai. Di dalam bentuk gereja basilika juga dibuat atrium, berupa ruang terbuka di dalam gedung yang banyak dibuat pada rumah-rumah kaum bangsawan Roma, ini juga seperti Toko Buku Selexyz Pulau Sulawesi adalah provinsi di Indonesia yang memiliki 6 provinsi dengan keunikan yang berbeda-beda. Masing-masing provinsi memiliki adat istiadat sampai rumah adat yang berbeda. Salah satunya Sulawesi Barat dengan ibu kota Mamuju menjadi kawasan dengan potensi wisata yang terbilang tinggi. Jadi, banyak sekali hal yang menarik dari Sulawesi Barat buat dibahas, contohnya seperti rumah adatnya. Yuk, simak pembahasan tentang rumah adat Sulawesi Barat dibawah ini! Mengenal Rumah Adat Sulawesi BaratMakna Filosofi Rumah Adat BoyangJenis dan Nama Rumah Adat Boyang1. Rumah Adat Boyang Adaq2. Rumah Adat Boyang BeasaStruktur dan Arsitektur Rumah Adat BoyangProses Pembangunan Rumah Adat BoyangPembagian Ruangan Rumah Adat Boyang1. Lontang Utama2. Lontang Tambahan Rumah adat Sulawesi Barat Boyang ini, adalah rumah adat yang dipakai sebagai tempat tinggal buat Suku Mandar yaitu suku asli Sulawesi Barat. Kalo dilihat, rumah adat suku Mandar ini memiliki kemiripan dengan rumah adat Sulawesi Tenggara, khususnya Suku Bugis dan Makassar. Meski begitu, tapi ada juga perbedaan diantara kedua bangunan rumah adat tersebut. Contohnya, seperti ornamen/ukiran, struktur rumah, pembagian ruangan, dan nilai filosofi yang terkandung pada bagian-bagian rumah adat Boyang. Makna Filosofi Rumah Adat Boyang Setiap rumah adat di berbagai daerah, pastinya memiliki keunikan dan aturan khusus dalam pembangunan dan penataan rumah. Hal tersebut, juga tidak terkecuali buat rumah adat Sulawesi Barat yaitu rumah Boyang. Nah, berikut dibawah ini ada beberapa filosofi yang terkandung dalam rumah adat Boyang, diantaranya yaitu Bangunan rumah Boyang, harus menghadap ke arah timur atau ke arah terbitnya matahari. Hal ini dipercaya oleh masyarakat Mandar sebagai simbol keselarasan dan keharmonisan dalam kehidupan. Tapi setelah agama Islam datang, arah barat juga baik karena mengarah langsung pada kiblat. Ada makna filosofis yang terkandung dari setiap ornamen atau ukiran dalam rumah adat Boyang yang diyakini oleh penduduk sebagai identitas sosial dari suku Mandar. Jenis dan Nama Rumah Adat Boyang Ada status sosial yang mempengaruhi jenis bangunan rumah buat dihuni oleh masyarakat Sulawesi Barat. Jadi, hal tersebut menjadikan rumah adat Boyang ini dibagi menjadi 2 jenis, diantaranya yaitu 1. Rumah Adat Boyang Adaq Rumah adat Boyang Adaq ini, dipakai atau dihuni oleh masyarakat yang memiliki status sosial yang tinggi, seperti kalangan bangsawan dan keturunannya. Masyarakat seperti itu, adalah kalangan yang menghuni rumah adat Boyang Adaq. Ada ornamen Tumbaq Layar yang memiliki susunan 3-7 susun. Susunan tersebut melambangkan strata sosial buat pemilik rumah. Semakin banyak susunan pada rumah itu, maka dipastikan pemiliki rumah memiliki derajat yang tinggi atau memiliki jabatan bangsawan. 2. Rumah Adat Boyang Beasa Rumah adat Boyang Beasa ini, digunakan oleh masyarakat biasa. Gak seperti rumah Boyang Adaq, rumah ini memiliki satu susun tangga aja. Selain itu, pada bagian Tumbaq Layar cuma memiliki satu susunan aja. Meskipun berbeda, tapi kedua rumah tersebut memakai atap rumbiah sebagai atapnya. Struktur dan Arsitektur Rumah Adat Boyang Rumah adat Boyang ini, memiliki struktur arsitektur berbentuk rumah panggung yang memakai material kayu dan ditopang oleh beberapa tiang yang berukuran cukup besar dengan tinggi 2 meter. Lalu, ada batu sebagai pondasi pada rumah adat Boyang yang fungsinya sebagai tempat menancapkan tiang, supaya tiang gak mudah lapuk. Rumah Boyang memiliki dua buah tangga yang ada pada bagian depan dan belakang rumah. Memiliki jumlah tangga yang ganjil dan berjumlah antara 7 sampai 13 buah dan dilengkapi dengan pegangan di kedua sisi. Dinding dan lantai rumah memakai papan sebagai bahan utamanya. Ada ukiran dan pahatan pada dinding rumah yang bermotif khas Suku Mandar. Selain itu, rumah adat Boyang juga ada jendela sebagai tempat sirkulasi udara supaya suhu ruangan tetap terjaga. Rumah adat Boyang memiliki atap yang berbentuk prisma dan memanjang dari depan sampai belakang rumah. Pada penutup bubungan rumah adat ini, ada ornamen ukiran bungan melati dan pada ujung bawah atap ada ukiran berbentuk burung atau ayam jantan. Pada bagian atas bubungan, dipasang ornamen yang tegak ke atas yang disebut Teppang. Proses Pembangunan Rumah Adat Boyang Proses pembangunan rumah adat Boyang ini cukup panjang, lho. Tapi, proses tersebut berfokus pada siapa yang akan menghuni rumah, karena menyangkut status sosial dan mengetahui jenis bangunan apa yang akan dibangun. Lalu, pemilihan rumah dilakukan dengan musyawarah yang dihadiri oleh keluarga, kerabat, dan dihardirkan tukan rumah yang disebut dengan Pappapia Boyang. Waktu juga menjadi hal yang penting dalam proses bermusyawarah yang dilakukan sebelum membangun rumah yang disebut dengan Putika. Masyarakat sekitar percaya, kalo ada waktu yang baik dan waktu yang buruk untuk membangun rumah. Waktu baik, selalu dihubungkan dengan keberuntungan dan keselamatan. Sedangkan, Waktu buruk, selalu dihubungkan dengan bala, bencana, dan ketidakmujuran atau sial. Pembagian Ruangan Rumah Adat Boyang Ruangan dalam rumah adat Boyang ini disebut dengan Lontang. Setidaknya, ada 7 ruangan yang terdapat dalam rumah adat Boyang. Ketujuh ruangan tersebut dibagi menjadi dua bagian, yaitu 3 ruangan untuk Lontang Utama dan 4 ruangan untuk Lontang Tambahan. Berikut dibawah ini penjelasannya 1. Lontang Utama Samboyang Samboyang ada pada bagian paling depan. Memiliki ukuran yang cukup lebar dan berfungsi buat menerima tamu. Ruangan tersebut, juga biasa digunakan sebagai tempat tidur buat tamu kalo ingin menginap. Selain itu, ruangan ini dipakai sebagai tempat menyelenggarakan acara adat atau hajatan yang dilakukan dalam rumah dan tempat membaringkan mayat sebelum di bawa ke kubur. Aktivitas antar anggota keluarga jarang sekali dilakukan di ruangan ini, karena buat menjaga kebersihan, keindahan, dan kerapian ruangan. Tangga Boyang Tangnga Boyang yaitu ruangan keluarga yang fungsinya sebagai tempat berukumpul, dimana keluarga melakukan aktivitas sehari-hari dan berhubungan sosial. Ruangan tersebut, ada di sebelah ruang samboyang dan memiliki ukuran yang lebih lebar kalo dibandingkan dengan samboyang. Bui Boyang Ruangan ini ada di bagian paling belakang dalam rumah. Bui Boyang yaitu ruangan buat tempat tidur yang digunakan oleh penghuni rumah. Pada Bui Boyang ini, ada beberapa kamar atau songi yang memiliki ukuran yang berbeda tergantung siapa yang menghuninya. 2. Lontang Tambahan Tapang Ruangan ini terletak pada bagian loteng rumah. Tapang memiliki fungsi sebagai tempat buat menyimpan barang atau gudang. Pada zaman dulu, Tapang dipakai sebagai kamar buat calon pengantin. Karena letaknya yang tersembunyi, ruangan ini memiliki simbol kalo pengantin harus suci. Paceko Paceko adalah ruangan yang dibangun menyilang dengan bangunan utama. Ruangan ini memiliki ukuran yang hampir sama dengan ruangan lain. Paceko memiliki fungsi sebagai dapur rumah tempat buat mengolah bahan makanan yang dikonsumsi oleh semua anggota keluarga. Selain itu, ada sebuah ruangan yang disebut Pettetemeangang atau kamari mandi pada bagian ruangan ini. Lego-Lego Lego-lego terletak di bagian paling depan rumah, tapi tidak memiliki dinding. Bagian ini berfungsi sebagai tempat bersantai, tempat duduk bagi tamu sebelum masuk kedalam rumah, dan tempat menonton acara di halaman depan rumah. Dinding bangunan ini, dihiasi dengan ornamen atau ukiran yang indah. Naong Boyang Naong Boyang yaitu kolong rumah pada rumah Boyang. Di tempat ini, ada berbagai fungsi diantaranya yaitu Tempat buat memelihara ternak yang disimpan di kandang yang bernama rambang. Hewan yang dipelihara seperti ayam, itik, dan kuda. Tempat untuk menyimpat alat-alat tani atau melaut. Tempat untuk menenun kain sarung buat kaum wanita atau manette. Tempat untuk berteduh buat orang yang lewat pada saat hujan. Sering sekali, tempat ini dipakai sebagai tempat upacara, tapi banyak rumah yang dimodifikasi dengan memberi dinding dan lantai permanen yang asalnya cuma tanah pada Naong Boyang. Itulah pembahasan lengkap mengenai beberapa Rumah Adat Sulawesi Barat. Gimana? Mudah dipahami kan? Semoga ulasan diatas, menjadi penyemangat buat kamu untuk mencintai budaya tanah air. Selamat belajar dan semoga bermanfaat 😀 Originally posted 2021-03-12 130937. Baiklahitu saja ulasan Jasa Desain Arsitek Sumba Barat yang dapat aku bagikan pada kans kali ini, semoga review yang telah saya bagikan diatas bisa memberi manfaat untuk kalian seluruh dan semoga dengan review di atas kalian memilih memahami apa itu Desain Arsitek dan apa saja variasi dan bagaimana kiat memilihnya. saya akhiri review di atas - Bali merupakan salah satu wilayah di Indonesia yang sangat beragam seni dan kebudayaannya. Salah satu buktinya tercermin dalam Rumah Adat Bali, yang memiliki jenis bermacam-macam lengkap dengan keunikan masing-masing. Rumah Adat Bali bukan hanya sekadar hunian tempat tinggal, tapi juga sarana pelaksanaan ibadah serta upacara itu, Rumah Adat Bali juga memiliki desain arsitektur khusus. Bangunannya memiliki struktur, fungsi dan ornamen yang digunakan turun-temurun. Dalam membangun rumah, masyarakat Bali juga mengenal pakem dalam konsep tata bangunan yang sejalan dengan keagamaan yang dikenal dengan Asta Kosala Kosali. Baca juga Rumah Adat Aceh Nama, Ciri Khas, Filosofi, dan Fungsi Tiap Bagiannya Bagian-bagian dan Fungsi dalam Rumah Adat Bali Rumah Adat Bali memiliki beberapa bagian. Masing-masing bagian rumah adat juga memiliki keunikan. Berikut beberapa bagian Rumah Adat Bali beserta fungsinya 1. Angkul-angkul Angkul-angkul merupakan bagian yang selalu ada di hampir semua Rumah Adat Bali. Fungsi Angkul-angkul sendiri sebagai pintu masuk utama untuk masuk ke dalam rumah. Angkul-angkul hampir mirip dengan gapura. Ia berupa dua bangunan sejajar yang dihubungkan dengan atap. 2. Aling-aling Aling-aling bisa diartikan sebagai pembatasan. Hal ini sesuai dengan fungsinya, yaitu sebagai pembatas antara angkul-angkul dengan alaman suci. Aling-aling dipercaya memiliki aura positfi, sehingga terdapat dinding pembatas yang disebut dengan istilah penyengker. Baca juga Ruma Gorga, Rumah Adat Batak yang Sarat Makna 3. Pura Keluarga Di setiap Rumah Adat Bali selalu dilengkapi dengan pura keluarga yang menjadi bangunan ketiga setelah angkul-angkul dan aling-aling. Pura keluarga fungsinya sebagai tempat berdoa dan beribadah seluruh anggota keluarga. Pura keluarga biasanya berada di sudut sebelah timur laut dari rumah hunian. Setelah ketiga bagian di atas, bagian berikutnya adalah ruangan utama rumah atau hunian utama. Dalam bangunan utama ini, biasanya terdapat beberapa ruangan yang memiliki fungsinya masing-masing. Berikut beberapa ruangan dalam Rumah Adat Bali beserta fungsinya - Bale Manten Ruangan ini dikhususkan untuk kepala keluarga atau anak gadis. Letaknya berada di sebelah utara. Bentuk bale manten berupa persegi panjang dengan bale-bale di bagian kiiri dan kanannya. Bale Manten diperuntukkan bagi anak gadis dalam keluarga sebagai bentuk perhatian. Baca juga 10 Rumah Adat Bali, Keunikan, Ciri Khas, dan Fungsi - Bale Dauh Berikutnya adalah bale dauh, yaitu ruangan yang berfungsi untuk menerima tamu. Selain itu, bale dauh juga difungsikan sebagai tempat tidur anak laki-laki dalam seperti Bale Manten, Bale Dauh juga berupa bangunan persegi panjnag. Bedanya, Bale Dauh berada di bagain dalam rumah. Posisi Bale Dauh biasanya di sebelah barat, dengan lantai yang harus lebih rendah dari Bale Manten. - Bale Sepakat Bale Sepakat berupa bangunan yang mirip dengan gazebo yang dilengkapi dengan empat tiang. Bale Sepakat biasanya digunakan sebagai ruang bersantai seluruh anggota keluarga. Dinamakan Bale Sepakat karena diharapkan seluruh anggota keluarga bisa lebih akrab dan hangat saat berkumpul di sana. - Bale Gede Bale Gede berupa bangunan persegi panjang dengan 12 buah tiang di dalamnya. Fungsi Bale Gede adalah untuk tempat digelarnya upacara adat, sehingga ruangan ini termasuk ruangan sakral. Oleh karena itu, bagian lantai Bale Gede harus lebih tinggi dari ruangan lain, termasuk Bale Manten. Selain lebih tinggi, Bale Gede juga didesain lebih luas dan besar dibanding bangunan atau ruangan lainnnya. - Pawaregen Bangunan ini berfungsi sebagai dapur dalam Rumah Adat Bali. Ukuran Pawaregen biasanya sedang, dan letaknya di sebelah barat laut atau selatan rumah tama. Di Pawaregen juga terdapat dua ruangan, yang fungsinya pertama untuk memasak dan kedua untuk menyimpan peralatan dapur. - Lumbung Berikutnya adalah Lumbung, yaitu bangunan kecil yang fungsinya sebagai lumbung atau tempat penyimpanan bahan makanan pokok. Baca juga Mengenal Rumah Adat Bali Makna Asta Kosala Kosali Angkul-angkul atau pintu masuk halaman utama pada Rumah Adat disinggung dalam pemaparan sebelumnya, masyarakat Bali memiliki pengetahuan aturan arsitektur yang disebut Asta Kosala Kosali. Secara umum, Asta Kosala Kosali merupakan ajaran yang ada pada lontar Bhagawan Siswakarma. Sejatinya ajaran Asta Kosala Kosali ini merupakan penuntun generasi muda, untuk membangun Tri Hita Karana, yaitu palemahan, pawongan, dan periangan. Dalam Rumah Adat Bali, Asta Kosala Kosali dimaknai sebagai konsep keagamaan yang dikemas dalam tata bangunan atau arsitektur. Asta Kosala Kosali diterapkan dengan menggunakan anatomi tubuh manusia, yaitu sang pemilik rumah atau tanah untuk penataan lahan tempat tinggalnya. Maksudnya pemilik rumah akan mengukur bagian-bagian rumah dengan menggunakan tubuhnya, tidak menggunakan satuan baku. Misalnya acengkang atau alengkat yang diukur dari ujung telunjuk hingga ibu jari tangan yang direntangkan, dan lain sebagainya. Baca juga Rumah Adat Jambi Kajang Lako, Fungsi, dan Keunikannya Pengukuran anatomi tubuh ini ada beberapa jenis, antara lain Amusti, yaitu ukuran atau dimensi untuk ukuran tangan mengepal dengan ibu jari menghadap ke atas. Sahasta, ukuran sejengkal jarak tangan manusia dewasa dari pergelangan tengah sampai ujung jari tengah yang terbuka. Atengen Depa Agung, ukuran yang dipakai antara dua bentang tangan yang direntangkan ke kiri dan ke kanan. Agemel, ukuran keliling tangan yang dikepalkan. Aguli, ukuran ruas tengah jari telunjuk. Akacing, ukuran pangkal sampai ujung jari kelingking tangan kanan. Alek, ukuran pangkal sampai ujung jari tengah tangan kanan. Atapak batis, ukuran sepanjang telapak kaki. Atapak batis ngandang, ukuran selebar telapak kaki. Atengan depa alit, ukuran pangkal lengang, sampai ujung tangan yang dikepalkan. Auseran, ukuran pangkal ujung jari telunjuk yang ditempatkan pada suatu permukaan. Duang jeriji, ukuran lingkar dua jari, yaitu jari telunjuk dan jari tengah dirapatkan. Petang jeriji, ukuran lebar empat jari, yaitu telunjuk, jari tengah, jari manis, kelingking dirapatkan. Atampak lima, ukuran selebar telapak tangan yang dibuka dengan jari dirapatkan. Dalam Asta Kosala Kosali juga berpatokan pada Nawa Sanga atau 9 mata angin. Konsep ini yang dijadikan acuan untuk menempatkan setiap ruang dalam Rumah Adat Bali. Sumber Dapatkan update berita pilihan dan breaking news setiap hari dari Mari bergabung di Grup Telegram " News Update", caranya klik link kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.
Setelahmembangun di Bukit Jirek, Pemerintah Kolonial Belanda pun melanjutkan rencananyamengambil alih beberapa bukit lagi seperti Bukit Sarang Gagak, Bukit Tambun Tulang, Bukit Cubadak Bungkuak, dan Bukit Malambung. Di daerah tersebut juga dibangun gedung perkantoran, rumah dinas pemerintah, kompleks pemakaman, pasar, sarana transportasiSementarakua 2, 5, 6, 7, dan 8 masuk dalam kelompok barat dengan sektor yang baik adalah timur laut, barat laut, barat, barat daya. Pada setiap Trigram Ba-Gua mewakili banyak hal, termasuk arah lUvoX.